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汕头的历史由来

2023-08-11 19:22:27 哔哩哔哩

从历史的角度来说，汕头最早的时候并不是一个独立的地区，由于韩江下游的支流在入海口冲积出数道沙洲，其中一道就是现在的“汕头“，但是在康熙年间设置沙汕头炮台之前，这个片区的名称是不固定的，有一些地方的契约称之为“沙汕”、“沙头”等，汕头市区现在的金砂乡，也就是“金砂路”名字来由的那个村子，以前称之为“沙尾”或者“砂尾”，可见沙洲是长条状的，有头、尾之分。

(资料图片仅供参考)

最初的“汕头”形成的早期并不是如我们现在看到的老市区那么大，最早的时候现在的永平路已经是海岸线了，清代的时候称之为“第一津街”，也就是码头的意思，这个名字一直保留到民国中期永平路改建形成的时候。而“汕头”最早是属于揭阳县的，明代天顺年间，在现在汕头的厦岭一带爆发了魏崇辉之乱，抵抗明朝廷，当时的魏崇辉联合了相当现在的东墩、浮东、浮西、鸥汀、金砂等地方的村民围攻揭阳县衙门，为什么并不是围攻澄海县衙，这是因为当时连汕头这个小片区在内，这些十八乡片区大多还是属于揭阳县衙治下，当时的汕头一角，不过是厦岭村外一小片滩涂罢了。

随后，厦岭村遭到明朝廷的报复，在天顺七年遭到了灭村，随后一段时间，厦岭村边界区域多是乱葬岗，也就是现在修成了光华路、厦岭路一带的地方，当时岐山十属张厝在这片区域修了张氏海滨公祖茔，位置大概就在现在的光华小学附近，厦岭妈宫旁。

但是厦岭村和汕头还经历过清代初期的海禁，全部乡民也曾经迁徙到异乡，一直到海禁稍微放松，这个时间大概是从顺治末年一直到康熙二十二年台湾收复为止，这个过程里面汕头这个地方住了三十几号人，都是清军的绿营兵，负责海防，驻扎在沙汕头炮台，这个炮台就位于现在外马路第二人民医院对面张园内街旁，以前张园内街、信安街一直到民权路旁的内新乡、外新乡都是炮台所在，而这些兵员居住的宿舍，也就是现在我们所说顺兴伯公以西，顺兴街高墙内，以存心念佛社的高墙为界限。

在这个阶段，沙汕头这个片区，已经是隶属澄海县治下，不过顺兴街高墙其实是一个分界线，我们知道汕头老市区其实是由三个部分组成的，分别是沙汕头、崎碌、茭萣地，其中，沙汕头与崎碌以顺兴街高墙为界限，茭萣地以及旁边的塭地，以福合沟也就是现在福平路等为交界。明确边界是为了说明另一个问题，当时汕头老市区虽然都是由澄海县管理，但是却由不同的乡都约束，沙汕头也就是我们熟悉的四永一升平、四安一镇邦这些小公园片区，在海禁开放后，就归属于澄海县一个派出机构，鮀浦巡检司所约束的，这个所以前设置在现在金平区鮀浦镇内，因古时候有个鮀浦市（一种集市）得名，现在在鮀浦这个地方还有“所内”的说法，而崎碌这个片区比较有意思，以前的“崎碌”，其实就是海边沙洲地形里一个弯曲不平的海岸滩涂线，这个词汇和“汕头”一样，都是古闽南语的留存，当时的崎碌是属于澄海县华坞乡管理的。而当时的茭萣地，其实“茭萣地”也是古闽南语的叫法，意思是指某一种长在海边沙地的红树林，我问过茭萣地最早的老居民后人，他们还说这玩意大概还能食用，当然茭萣地其实最早就是荒无人烟的地方，大概也是到清代嘉庆以后才逐渐开发，这个地方最早的时候也属于华坞乡郊外。

当时虽然是鮀浦巡检司所管辖，但是毕竟离鮀浦也很远，所以海禁之后，大部分来到沙汕头开发土地的，是砂尾乡的乡民，也就是现在金砂李姓一族，部分房头开枝散叶，在沙汕头的滩涂地开始平整，但是这些地不适合种植，因为近海边太咸了，所以这些人最早是从事鱼类贸易，于是就有了最早的汕头市场，这个市场被称为“老市”，也就是现在的升平路太阳光正对面的“万新直街”，以前称之为“老市直街”。

这些李姓族人很少直接经营，从当时的一些契约留存看，在乾隆、嘉庆年间，大部分的李姓族人租赁这些铺面给临近各县的人，也包括一些澄海县人，他们从事各行各业，比如卖颜料的“银珠直街”、做雨伞的“雨伞街”、“打锡街”、“打索街”、“打石街”、“杉排街”，还有更多的市场出现，比如沙汕头北部的樟隆市、南部的新市，中部的老市、西部的三太市等等，业态非常丰富。

直至老市场与新市场的出现，到1860年开埠，沙汕头还是属于澄海县管辖，这个是没有问题的。所以到什么时候这个地方才出现一些独立性呢？大致到汕头德记洋行争地案之后，由于新来的各种外国洋行，比如号称汕头开埠后四大最具备实力的外国洋行，也就是太古洋行、怡和洋行、德记洋行以及元兴洋行，纷纷开始圈地运动，然后类似英国长老会、浸信会等宗教组织，甚至还有出洋的富商如张弼士、本地实力商人林乾泰、新兴洋行买办郭继荣等人，也开始买地运动。过去汕头属于澄海县鮀浦巡检司所下辖小地方，现在已经是商业旺地，由于鮀浦巡检司所是没有验发地方土地契约的行政职能，这些契约是应该由澄海县验发，但是由于沙汕头一直以来都是以围海造地、填平滩涂地等，传统的农耕文化中，新形成的海边地属于官坦，但如非交易之需，或者只是一姓近亲转卖，那都只是以没有缴纳官方税收的白契约行事，久而久之，外姓人买卖土地，就会出现买的是没有经过官方认证的私人合法持有的土地，所以争地案的问题，背后就是汕头过去混乱的地政管理和其已经高度发展起来的商业价值之间的矛盾。

于是，在同治年间，潮汕地区官阶最大、权限最大的惠潮嘉兵备道的张道台，就决定在汕头设立一个行辕，也称为行署，所谓的“署”就是代理的意思，看着字面就是道台衙门的代理机构，这个机构也就位于现在汕头旧公园内街国平路小学的旧址内，从此，汕头这个片区，其实从实际的管辖权限上看，已经是由道台派员参与管辖了，但是从清末的契约上看，仍然还需要澄海县的参与。

最后，汕头和澄海什么时候分治呢？民国十年也就是1921年，汕头设立市政厅，就开始和澄海县分治，当时澄海县析出汕头、崎碌、茭萣地、礐石等地方，这些地方就由汕头市政厅直接管辖。

所以，我们可以看出，首先澄海县从嘉靖年间成立，当时的确管理了很长一段时间的汕头，而且，汕头在开埠之后，也的确变成了一个比较特殊的片区，华洋杂处，不从事农耕等，仅仅是依靠商业等实现发展，所以澄海人自然从人文历史和心理上，认为澄海与汕头毕竟是不同的地方，乃至于澄海在建国之后还曾经一度是澄海市等，所以就和潮阳人一样，他们一般会在自我介绍当中，介绍自己的澄海人、潮阳人等等，而不会用这个地级市的称谓去介绍自己的由来，这的确是一种历史与人文的现实所决定的。

顺路说一下，非常有趣的一点，以前汕头老市区的崎碌片区，比如葱陇或者华坞村周边的老居民，明明走到老市区也不过半个小时的路程，他们要过去汕头小公园老市区的时候，也常常会说“我们要到汕头那边去一下”，这个说法也证明了崎碌和汕头、华坞与汕头在历史上是两个完全不同的地理概念，这些口语的习惯，随着汕头城市东扩，崎碌片区的历史风貌逐渐消失之后，新一代的崎碌人也不会这样子去讲了。其实想想，这何尝不是一种无形文化生态的演进和兼并呢？一个聚落如此，乃至于人类莫不如此，用一个话讲，文化生态多元性往往是“行走在消逝中”。所以，介绍自己从何处而来，如果不会造成不必要的麻烦时，也可以将自己的家乡介绍出来，让更多的人认识，一个简单的地名，其实背后也有着这个族群了不起的历史，足以自豪和传承。

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